Dia de Muertos!!!!

November 3, 2008

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Este post habla de una de las mas grandes y comunes tradiciones en México, el “Día de Muertos”.
Esta tradición tiene sus orígenes en las culturas prehispánicas de México como lo son las culturas: mexica, maya, purépecha, nahua y totonaca, la cual se celebraba desde hace tres mil años. En esa época era común conservar los cráneos en forma de ofrenda de la representación de la muerte y la vida.
Las festividades originales eran celebradas por inicios de agosto y eran llevadas acabo por los dioses Mictecacíhuatl, conocida como la “Dama de la Muerte” y Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Estas fiestas se hacían en honor a los familiares muertos y los niños.
En la época prehispánica se creía que la muerte era otro camino y daba esperanza a contra posición de la cultura católica la cual la considera como un momento de castigo o premiación, siendo el infierno y el cielo siendo estos sus representaciones respectivamente.
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Ellos creían que el lugar a donde ibas cuando morías tenia que ver con como te morías, y estas son sus clasificaciones:
El Tlalocan o paraíso de Tláloc, dios de la lluvia. A este sitio se dirigían aquellos que morían en circunstancias relacionadas con el agua: los ahogados, los que morían por efecto de un rayo, los que morían por enfermedades como la gota o la hidropesía, la sarna o las bubas, así como también los niños sacrificados al dios. El Tlalocan era un lugar de reposo y de abundancia. Aunque los muertos eran generalmente incinerados, los predestinados a Tláloc eran enterrados, como las semillas, para germinar.
El Omeyocan, paraíso del sol, presidido por Huitzilopochtli, el dios de la guerra. A este lugar llegaban sólo los muertos en combate, los cautivos que eran sacrificados y las mujeres que morían en el parto. Estas mujeres eran comparadas a los guerreros, ya que habían librado una gran batalla, la de parir, y se les enterraba en el patio del palacio, para que acompañarán al sol desde el cenit hasta su ocultamiento por el poniente. Su muerte provocaba tristeza y también alegría, ya que, gracias a su valentía, el sol las llevaba como compañeras. Dentro de la escala de valores mesoamericana, el hecho de habitar el omeyocan era un privilegio.

El Omeyocan era un lugar de gozo permanente, en el que se festejaba al sol y se le acompañaba con música, cantos y bailes. Los muertos que iban al Omeyocan, después de cuatro años, volvían al mundo, convertidos en aves de plumas multicolores y hermosas.

Morir en la guerra era considerada como la mejor de las muertes por los aztecas. Por incomprensible que parezca, dentro de la muerte había un sentimiento de esperanza, pues ella ofrecía la posibilidad de acompañar al sol en su diario nacimiento y trascender convertido en pájaro.

El Mictlán, destinado a quienes morían de muerte natural. Este lugar era habitado por Mictlantecuhtli y Mictacacíhuatl, señor y señora de la muerte. Era un sitio muy oscuro, sin ventanas, del que ya no era posible salir.

El camino para llegar al Mictlán era muy tortuoso y difícil, pues para llegar a él, las almas debían transitar por distintos lugares durante cuatro años. Luego de este tiempo, las almas llegaban al Chignahuamictlán, lugar donde descansaban o desaparecían las almas de los muertos. Para recorrer este camino, el difunto era enterrado con un perro, el cual le ayudaría a cruzar un río y llegar ante Mictlantecuhtli, a quien debía entregar, como ofrenda, atados de teas y cañas de perfume, algodón (ixcátl), hilos colorados y mantas. Quienes iban al Mictlán recibían, como ofrenda, cuatro flechas y cuatro teas atadas con hilo de algodón.

Por su parte, los niños muertos tenían un lugar especial, llamado Chichihuacuauhco, donde se encontraba un árbol de cuyas ramas goteaba leche, para que se alimentaran. Los niños que llegaban aquí volverían a la tierra cuando se destruyese la raza que la habitaba. De esta forma, de la muerte renacería la vida.

Al enterrar a sus muerto en la antigüedad ellos enteraban los objetos usados en vida y los objetos que usarían en muerte.

Las fechas dedicadas a los muerto abarcaban dos meses en ve de dos días como en la época actual, estas fechas son el 16 de julio donde se iniciaba la celebración denominada Miccailhuitntli o fiesta de los muertitos. Esta fiesta iniciaba cuando se cortaba en el bosque el árbol llamado xócotl, al cual le quitaban la corteza y le ponían flores para adornarlo. En la celebración participaban todos, y se hacían ofrendas al árbol durante veinte días.

La siguiente fecha era el 5 de agosto se celebraba la Ueymicailhuitl, o fiesta de los muertos grandes, aquí se decía que caía el xócotl, en esta fiesta se celebraban procesiones que culminaban al rededor del árbol, en este puntos se hacían celebraciones y sacrificios humanos, la gente danzaba y al concluir la celebración se derribaba el xócotl. En esta celebración se ponían ofrendas siendo así el antecedente directo de nuestros altares del día de muertos.

Al llegar los españoles a México y así ayudar a la evangelización hicieron coincidir estas fechas con las celebraciones católicas de “Día de los Fieles Difuntos” y “Todos los Santos”. Michoacán es el estado mas representativo de esta fusión de costumbres.

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Este día tiene muchas tradiciones pero una muy sobre saliente son las denominadas “Calaveritas” (rimas o versos satíricos o los grabados que ilustran calaveras disfrazadas)
Las rimas son epitafios que  hacen alusión a alguna persona  de la vida real sobre una característica en particular y la muerte personificada burlándose de ella, su conclusión siempre es que se lo lleva la parca. Las imágenes en general son las de la catrina en cualquiera de sus representaciones actuales.

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Entre la tradiciones del día de muertos se encuentran:

Las Calaveritas de Dulce.

Las calaveritas (previamente mencionadas).

El Típico Pan de Muerto.

Flores (Cempaxochitl principalmente).

Las Ofrendas y Visitar las tumbas.

Las Ofrendas o Altares llevan “la foto del difunto”, “pintura de las animas de purgatorio” y “doce cirios”, así como una cruz que representa los cuatro puntos cardinales.

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Para finalizar les dejo una calaverita y unos refranes sobre la muerte muy interesantes.
* Al sabor de calavera*

“Quien dijera que sería
de mi mal la medicina
dulce encanto, una delicia
y que dulzura le diera
a mi paladar dulce amargo
pues se antoja dar mordida
a la calavera de azúcar
de amaranto o chocolate
dulces huesos de sabor
para dar continuación
con mucho gusto y agrado
en esta gran tradición.”

“El muerto a la sepultura y el vivo a la travesura”
“Hierba mala nunca muere. . . y si muere no hace falta”
“Las penas no matan, pero ayudan a morir”
“Al fin que para morir nacimos”
“Cayendo el muerto y soltando el llanto”
“La muerte es flaca y no ha de poder conmigo”
“No le pido pan al hombre ni chocolate a la muerte”
“Piojos que en España mueren en México resucitan”
“Solo los guajolotes mueren en víspera”
“Te asustas de la mortaja y te abrazas al difunto”
“Vamos a ver de que tumba salen mas muertos”
“Ya ni en la paz de los sepulcros creo”
“El que por su gusto muere… hasta la muerte le sabe”
“Primero muerto… que cadáver”
“Mujeres juntas… solo difuntas”
“Muerto el perro…se acabo la rabia”
Bueno espero que les guste y nos estaremos leyendo luego.
¡¡¡Beto*A*Saber!!!!

Agradecemos a “Wikipedia” y al Blog “Como México No Hay Dos” (comomexiconohaydos.blogspot.com), por la información brindada a este Blog.

Este post va dedicado al “Martes 13”, dique es considerado de mala suerte en la tradicion latina y española.La cual a llegado a tal grado de definirse cientificamente como “triscaidecafobia”.

Toda esta supersticion proviene en si, por el origen del nombre del dia Martes, el cual se deriva del dios Marte dios de la guerra, asociado con la muerte y la destruccion asi que por si solo el martes ya es un dia guiado a la destruccion, muerte y caos.

Por su parte el numero 13, tiene otra historia, en la mitologia nordica, que relata la invitacion de doce dioses a un vanquete en el Valhalla al cual Loki (dios de la destruccion y caos) no estava invitado al llegar fue el miembro 13, en la pelea por expulsarlo muere Balder, dios preferido por las deidades.

En la tradicion Cristiana se considera de mala suerte el 13 ya que en la Ultima Cena el numero de miembros en total era de trece personas. Tambien influye el echo que la eliminacion de la Orden Templaria el 13 de octubre de 1307.

En contra posicion con todo esta el numero 13 el la religion judia es de buena suerte el año bisiesto hebreo se compone de trece meses, Jacob en hebreo se escribe con trece letras o trece fueron los cuernos usados en los templos hebreos para llamar a la comunidad.

Pero todo esto lo determina la tardicion, ya se a martes o viernes 13,los refaranes en españa se refieren totalmente al martes:

“El martes, ni te cases ni te embarques”
“El martes, ni tu casa mudes, ni tu hija cases, ni tu ropa tajes”
“El martes, ni gallina eches, ni hija cases”
“El martes, ni hijo cases, ni cochino mates”

Pero esta supersticion a avanzado tanto y se a mantenido tan viva , que en la nueracion de viviendas donde se omite el trece, asi como en pisos y elevadores de hoteles y en las habitaciones.Tambien en los circuitos europeos de la Formula Uno no ahi pits trece, se salta del doce al catorce.

En el tansporte publico se evitan las lineas 13 y los autobuses con el mismo numero.

El trece tambien se omite el los asientos de aviones y en las puertas de embarque de los aeropuertos.

Un dato interesante es el hecho que el el Gran Sello de Estados Unidos, representante de la nacion contenga trece estrellas la cuales representan las trece colonias que fundaron la nacion. Lo ironico de esto es que Estados Unidos en uno de los paises con mas “triscaidecafóbicos” en el mundo.

Por otro lado ortas culturas escojen otro numeros los cuales acarrea mala suerte como el viernes 17 en Italia.

En mi opinion este dia es un dia mas en el año. y no nos deberia de afectar si es martes 13, viernes 13 o viernes 17, la suerte la haces tu no el dia del año.

Asi que no se mal viajen y disfruten, pero por si, las dudas consiganse un trebol de cuatro hojas!!!!

🙂

Beto!!!

Gracias por Leer!!!!